黨的十七屆三中全會(huì)對(duì)當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期推進(jìn)農(nóng)村改革發(fā)展作出了部署，強(qiáng)調(diào)今后農(nóng)村改革發(fā)展的總體思路是
A．把建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村作為戰(zhàn)略任務(wù)
B．把走中國(guó)特色農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路作為基本方向
C．把促進(jìn)農(nóng)民增收作為核心
D．把加快形成城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展一體化新格局作為根本要求

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?一老外在地?cái)偳百I櫻桃，攤主獅子大開口要35元一斤，路過的一對(duì)大學(xué)生情侶見老外語言不通上前當(dāng)翻譯，并幫助老外把價(jià)錢砍到15元一斤。老外離開后，攤主大罵那兩個(gè)大學(xué)生：“一個(gè)中國(guó)人怎么幫著一個(gè)老外，漢奸!”
????????摘自：《半島晨報(bào)》，2006年6月27日
?你如何看待這件事？

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? ?近些年，在一些高校乃至全國(guó)許多行業(yè)和部門，考“托福”、考GRE幾乎成了一種社會(huì)時(shí)尚，成了許多有為青年奮斗的最高目標(biāo)。說到底，有些人的學(xué)習(xí)目的無非是為了出國(guó)。走出國(guó)門開闊知識(shí)視野，其實(shí)并不是件壞事。但不少人卻是“一去不復(fù)返”，寧愿在西方國(guó)家低人一等，也不愿回國(guó)效力。國(guó)內(nèi)有項(xiàng)統(tǒng)計(jì)，八十年代代表中國(guó)參加國(guó)際數(shù)學(xué)奧林匹克競(jìng)賽的6名賽手，當(dāng)今除一人仍在上海，一人不知去向，其余4人全在美國(guó)。當(dāng)初，微軟要在北京成立微軟（中國(guó))研究院，一下就用高薪網(wǎng)羅了國(guó)內(nèi)該領(lǐng)域最頂尖的十幾名科學(xué)家。國(guó)家投入大量資金培養(yǎng)人才，往往只落得“為他人做嫁衣裳”的結(jié)局。如此惡性循環(huán)，國(guó)家如何能迅速發(fā)展？要解決以上問題，就必須大力培養(yǎng)
? ?政治和業(yè)務(wù)全面發(fā)展的人。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，對(duì)人才的衡量標(biāo)準(zhǔn)，不僅要看其智力因素即知識(shí)水平，更要看德育的種種表現(xiàn)。“德”的標(biāo)準(zhǔn)是很寬泛而實(shí)在的。但真正配稱為人才的，至少首先是一個(gè)合格的公民，必須遵守國(guó)家法律，履行基本的社會(huì)道德。一個(gè)人道德品質(zhì)不好，與社會(huì)格格不入，他的智商再高，也很難對(duì)社會(huì)做出貢獻(xiàn)。千萬不要忘記，當(dāng)年掌管奧斯維辛集中營(yíng)焚化爐的一批希特勒信徒中，就有戴著醫(yī)學(xué)博士耀眼頭銜的出色科學(xué)家。宋朝司馬光在總結(jié)前人做人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，曾特別強(qiáng)調(diào)了“道德足以尊主，智能足以庇民”的人才判斷標(biāo)準(zhǔn)。
? ?素質(zhì)是知識(shí)和能力的內(nèi)化，表現(xiàn)在人的一言一行、一舉一動(dòng)中，表現(xiàn)在人與人、人與社會(huì)以及人與自然的共同活動(dòng)中，表現(xiàn)在人認(rèn)識(shí)和改造世界的現(xiàn)實(shí)的活動(dòng)中。大學(xué)生培養(yǎng)良好的素質(zhì)，重要的是加強(qiáng)思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，它是人的整個(gè)素質(zhì)形成的基礎(chǔ)。
? ?“五四”時(shí)期，青年學(xué)生們紛紛將“救國(guó)、救民”作為自己的最高使命，如今愛國(guó)的表現(xiàn)已不再是救國(guó)，而是興國(guó)、強(qiáng)國(guó)。當(dāng)代生產(chǎn)力對(duì)科學(xué)技術(shù)的依賴越來越達(dá)到前所未有的程度。隨著經(jīng)濟(jì)的全球化，國(guó)家間的較量目益轉(zhuǎn)向科技創(chuàng)新能力的制衡，一個(gè)國(guó)家的技術(shù)單憑模仿、引進(jìn)已不能保證經(jīng)濟(jì)的真正優(yōu)勢(shì)，作為新世紀(jì)的大學(xué)生，我們理應(yīng)擔(dān)負(fù)起振興祖國(guó)科技事業(yè)的歷史重任，努力使我國(guó)盡早地屹立于世界強(qiáng)盛民族之林。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?摘自：“天涯論壇·我的大學(xué)”
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? http://cache.tianya.cn/publicforum/content/universicy/1/51650.shtml
? ?根據(jù)以上論述，你如何看待和分析大學(xué)生中的出國(guó)現(xiàn)象？新時(shí)期大學(xué)生應(yīng)當(dāng)如何看待和弘揚(yáng)愛國(guó)主義？

合金固溶強(qiáng)化的主要原因是晶粒粗化，而不是晶格畸變。

此題為判斷題（對(duì)，錯(cuò))。

在經(jīng)濟(jì)全球化加快發(fā)展的條件下怎樣弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神？

合金調(diào)質(zhì)鋼40Cr，熱處理后獲得___\__組織，使零件具有良好的_____性能。

平均含碳量為1．5％的鐵碳合金的室溫組織是（)。
A．P
B．P+F
C．P+Fe3CH
D．L"d

試述維生素在運(yùn)動(dòng)中的主要作用。

下列哪項(xiàng)不屬于肉毒堿的生理功能（)。
A．轉(zhuǎn)運(yùn)活化的長(zhǎng)鏈脂肪酸通過線粒體內(nèi)膜
B．清除長(zhǎng)鏈酰基輔酶A，提高腺苷酸轉(zhuǎn)位酶活性
C．增加乙酰輔酶A／輔酶A的比值，促進(jìn)葡萄糖的氧化利用
D．清除過多乳酸和氧自由基，促進(jìn)疲勞恢復(fù)

與鋼相比，鑄鐵的工藝性能特點(diǎn)是（)。
A．焊接性好
B．鑄造性好
C．熱處理性能好
D．鍛造性好

信念是（?)
?
A．認(rèn)識(shí)、情感和意志的有機(jī)統(tǒng)一體?B．一種單純的知識(shí)或想法
?C．強(qiáng)調(diào)的是認(rèn)識(shí)的正確性?D．唯一的，不是多種多樣的

“現(xiàn)實(shí)是此岸，理想是彼岸，中間隔著湍急的河流，行動(dòng)則是架在川上的橋梁。”這個(gè)比喻表達(dá)的是（?)
?
A．理想來源于現(xiàn)實(shí)，等同于現(xiàn)實(shí)
?B．理想要變成現(xiàn)實(shí)，必須經(jīng)過人們的實(shí)踐和辛勤勞動(dòng)
?C．只有經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)，成為了現(xiàn)實(shí)的理想才是科學(xué)的理想
?D．只要投身實(shí)踐，任何美好想象都能成為現(xiàn)實(shí)

中國(guó)傳統(tǒng)儒家設(shè)計(jì)“使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，鰥寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)”的大同社會(huì)，近代資產(chǎn)階級(jí)追求“民族、民權(quán)、民生”的資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，共產(chǎn)黨人和廣大勞動(dòng)人民向往“各盡所能，按需分配”的共產(chǎn)主義社會(huì)。這些對(duì)未來的設(shè)計(jì)、追求、向往，都屬于人生理想中的（?)
?
A．社會(huì)理想?B．道德理想?C．職業(yè)理想?D．生活理想

人們對(duì)生活方式和生活標(biāo)準(zhǔn)的向往和追求所具有的理想是（?)
?
A．生活理想?B．職業(yè)理想?C．道德理想?D．社會(huì)理想

制造坦克履帶，挖掘機(jī)鏟齒等選用何種鋼為宜（)。
A．ZGMn13
B．T8
C．4Cr13
D．W18Cr4V

簡(jiǎn)述生物進(jìn)化的歷程及進(jìn)化的一般規(guī)律。

簡(jiǎn)述生物分類的方法。

鋼的淬透性主要取決于鋼的___\__，鋼的淬硬性主要取決于_____。

個(gè)人理想和社會(huì)理想是辯證統(tǒng)一的，其主要表現(xiàn)在（?)
?
A．社會(huì)理想決定、制約著個(gè)人理想
?B．個(gè)人理想決定、制約著社會(huì)理想
?C．社會(huì)理想體現(xiàn)著個(gè)人理想
?D．個(gè)人理想體現(xiàn)著社會(huì)理想
?E．社會(huì)理想與個(gè)人理想的矛盾不可調(diào)和

破壞前沒有明顯的變形是突然性，機(jī)械零件失效中大約有80％以上屬于。
A．疲勞破壞
B．剪切破壞
C．彎曲破壞
D．扭轉(zhuǎn)破壞